Entre le scientisme radical qui énonce que la science dit le forcément vrai et le septicisme absolu qui remet systématiquement en cause tous les postulats scientifiques, Etienne Klein essaye de nous donner une représentation critique et plus objective de la science. Il nous interroge : qu’est-ce qui est certain ? Existe-t-il une vérité absolue ? La science peut-elle énoncer la vérité ?
E. Klein nous rappelle que la connaissance, parce qu’elle est humaine, est faillible : il n’y a pas de source sûre de connaissance, il n’y a pas de critère absolu du vrai. Néanmoins, quoique l’on ne puisse atteindre la connaissance absolue, on peut cependant progresser vers la vérité au moyen de certitudes provisoires. Ainsi, les théories scientifiques ne pouvant être absolument vraies, sont vouées à être un jour ou l’autre réfutées. En revanche, tant qu’elle n’est pas réfutée, une théorie est temporairement vraie.